Le chemin de l'Amour n'est pas d'être plus aimant mais plus vrai. C'est la Vérité qui révèle l'Amour.

Tilicho

Une belle mise en forme pour évoquer l'impact du mental et des pensées sur le bien-être et notre présence à l'instant...

En avez-vous assez de votre constante guerre psychologique avec la vie ? Etes-vous las de faire semblant d’être quelque chose que vous n’êtes pas ? Epuisé par votre lutte pour échapper au moment présent ?
Fatigué de courir après des états modifiés et des expériences toujours meilleures ?
Usé à force d’essayer d’être "spirituel", "parfait", "illuminé", "heureux", "bon" ou "juste" tout le temps ?
Epuisé par vos efforts pour faire vos preuves dans le monde ?
Fatigué d’être une "personne", en somme ?

Déprimé ? Confus ? Désillusionné ? Au désespoir ? Le cœur brisé ? Suicidaire ? Désespérément désireux d’être libre du fardeau de “moi et l’histoire de ma vie” ? Fatigué de toutes les questions ?

Fantastique !

Votre lutte n’est pas un ennemi, une faute ou une punition cosmique – c’est un guidage profondément intelligent, un réveil créatif, un panneau cosmique mal compris qui tente de vous indiquer la profonde vérité non-duelle de qui vous êtes vraiment au-delà de votre mythe de vous-même – déjà libre, radicalement vivant, et au-delà de toute lutte.

Vous êtes maintenant prêt à découvrir quelque chose qui va au-delà de la recherche, des efforts et de la réussite dans le monde, quelque chose qui va au-delà de votre identification à un "moi" séparé.

Vous êtes venu au bon endroit, ami.
Votre imperfection est bienvenue ici.
Vos doutes sont profondément chéris. Même votre douleur est aimable.
A présent, découvrons ensemble, derrière tout le désordre et la déception de cette existence humaine douce-amère, votre atemporelle perfection, votre droit de naissance cosmique, votre Maison : ce moment sacré, qui ne se reproduira jamais.

Tout ce que vous croyez être un problème chez vous va absolument bien du point de vue de l’univers. Tout ce qui se produit dans votre vie – y compris la souffrance et la recherche sans fin – est votre invitation singulière à vous réveiller du rêve de demain, et à embrasser profondément ce qui est ici aujourd’hui.

Il n’y a pas d’erreurs quand même les erreurs sont chéries.

JEFF

Une observation capitale d'Isabelle Padovani, à propos de nos parts qui jugent, dans le contexte d'un chemin d'évolution. 

Nous utilisons nos "outils de libération" en valeur absolue, alors que nous sommes, en tant qu'humain, une valeur relative.

J'aime aussi entendre dans son discours, une confirmation que "dans les milieux spirituels, c'est là où il y a la plus grande violence". Les aspirations y sont en effet très hautes, et plus l'écart est grand entre la conscience et les moyens pour parvenir à ces aspirations, plus cela va générer de la violence, à l'encontre de soi-même... mais aussi, ce qu'elle ne dit pas, à l'encontre des autres. Car souvent ce que l'on n'arrive pas à exiger de soi-même, on va l'exiger d'autrui, on va projeter ce niveau d'exigence à l'extérieur. En pointant ainsi les limites des autres, on devient "celui qui sait", celui qui montre, dit, pointe les failles d'autrui, ce qui nous donnent l'illusion d'un pouvoir sur ce qu'en fait, on ne maîtrise pas. La violence est en effet double, parce que l'on reste dans le déni de là où l'on en est, et parce qu'on préfère se sécuriser en jugeant les limites d'autrui.
 

Une petite phrase-mantra, pour vérifier que l'on ne s'inflige pas une nouvelle torture, avec les outils sensés nous libérer :

"Est-ce que mon chemin a le goût de la destination? (...) est-ce que mon chemin a un goût de de paix, de détente, et d'amour? ". I. P.

MT

Une belle invitation, dans nos vies parfois "toutes tracées", ou dans notre cerveau formaté par des années, des générations de pensées limitantes...

Osons se laisser perdre... et osons - mais surtout acceptons- être perdus.

"Ne demande jamais ton chemin à celui qui le connaît. Tu risquerais de ne pas t'égarer".

Rabbi Nahman de Bratslav

Une mise au point qui permet de revoir nos identifications...

A force de vouloir "empather" tous ceux qui s'adressent à nous, on ne laisse même plus s'exprimer le "chacal" qui a aussi besoin de laisser aller ce qu'il vit, sans qu'on vienne lui rajouter quelque chose, voire même sans que l'on cherche à diminuer sa colère... surtout pas d'ailleurs...

"Je ne suis pas du tout entrain de pratiquer le processus de CNV quand je suis entrain d'exiger de moi que j'aie toujours et à chaque instant les moyens de pouvoir utiliser ce processus. je suis un être humain, j'ai des aspirations et j'ai des moyens ... et il y a un léger écart entre nos aspirations et nos moyens... c'est notre humanité."

"Et à la seconde où j'ai besoin d'empathie, je n'ai plus les moyens d'en offrir".

La plus grande violence est à l'intérieur de soi-même...

Un coming out qui permet de "se détendre du pistil"...

La non-violence est d'accueillir toutes les parts en soi, de se rassembler tels que nous sommes. Dans l'exigence de ce que nous aimerions être... mais que nous ne sommes pas encore... réside la violence suprême d'une attente qui renie notre réalité du moment.

Toutes les étiquettes nous enferment et la plus grande douceur que nous pouvons nous accorder, c'est de reconnaître et d'accepter nos limites.

MT

La connotation de "prostituée", qui a toujours accompagné le personnage de Marie-Madeleine, met en lumière une domination masculine qui ne date pas d'aujourd'hui.

Elle prend sa source déjà dans cette histoire où la place de disciple, de femme pensante et sage est contestée, non seulement par ses pairs de l'époque, mais aussi par tous ceux qui essaierons de raconter et de contrôler cette histoire dont la gloire ne peut être attribuée qu'au masculin, au patriarcat dominant.

De cette vision déjà profondément ancrée dans notre histoire, découlent toutes nos croyances, toutes nos limitations actuelles. Soit une femme est légitimée par son rôle de mère ou de femme dépendante d'un mari, soit elle est de mauvaise réputation si elle est livrée à elle-même ou libre et en aucun cas elle ne peut penser par elle-même, être enseignée à l'égal de l'homme et enseigner elle-même ce qui est sacré.

La société patriarcale a confisqué le sacré, pour en faire l'exclusivité du masculin, comme en témoigne encore aujourd'hui la prêtrise réservée aux hommes, et toute personne qui voudrait transgresser la doctrine est passible d'excommunication. Selon la théologie catholique, « l’incarnation du Verbe [(Jésus)] s’est faite selon le sexe masculin : c’est bien une question de fait, (...) indissociable de l’économie du salut ».

N'est-il pas urgent que le verbe, par la voix des femmes -du féminin- se libère? Il se libère d'ailleurs à bien des occasions, mais encore réduit à une plainte et non relié à une parole puissante et sacrée.

Pourtant, il est temps de "mettre fin à la répression de la voix du Féminin".

"Je vous le redis, le moment est venu de laisser fondre la peur qui nous a réduits au silence pour que ceux qu'on avait fait taire puissent enfin parler. Que tous les être entendent la douce voix de la Mère avant qu'elle ne soit obligée d'utiliser une voix beaucoup plus forte ! Que tous les êtres fassent l'expérience de l'ultime libération dans la forme et au-delà de la forme ! Que vous les êtres connaissent la paix ! Que toute la souffrance cesse ! Amen !

En union avec nos soeurs et nos frères Christ-Madeleines et avec les Conseils de lumière sous les auspices de Mère/père divin, vous souhaitons initier ce que les alchimistes égyptiens appellent "l'Ouverture de la bouche".

Il est temps de révéler ce qui fut gardé caché. C'est assez ! C'est assez ! C'EST ASSEZ !!!"

Myriam de Tyana, dans Anna, la voix des Madeleines, de Claire Heartsong

MT

Voir aussi ces deux documentaires qui retracent les changements survenus dans la place attribuée à la femme, la déesse et le féminin.